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佛子行三十七颂 颂词
时间:2019-11-14 编辑:admin 来源:未知

那莫罗给修ra雅!


虽见诸法无来去,唯一勤行利众生,

殊胜师及观自在,恭敬三门恒顶礼。

利乐之源诸圆觉,从修正法而出生,

彼复依于知其行,是故当说佛子行。

获得暇满大舟时,为自他渡轮回海,

昼夜恒时不懈怠,闻思修是佛子行。

亲方贪心如沸水,怨方嗔心似烈火,

取舍皆忘痴黑暗,抛弃故乡佛子行。

舍恶境故渐减惑,无懒散故善自增。

心澄于法起正见,依住静处佛子行。

长伴亲友各分离,勤聚财物留后世,

识客舍弃身客堂,舍此世为佛子行。

交近彼使增三毒,并减闻思修事业,

能转慈悲灭尽者,离恶友为佛子行。

依止何者灭罪过,功德增如上弦月,

胜善知识比自身,尤为爱重佛子行。

自亦缚于轮回故,世间天力能救谁,

是故依止不虚者,皈依三宝佛子行。

诸极难忍恶趣苦,能仁说为恶业果,

是故虽遇生命难,终不造罪佛子行。

三有乐如草头露,一瞬刹那毁灭法,

恒时不变解脱果,希求其是佛子行。

无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?

是故为渡诸有情,发菩提心佛子行。

诸苦生于欲自乐,诸佛生于利他心,

由此自乐与他苦,确当交换佛子行。

谁以大欲图财物,一切夺或令人夺,

乃身受用三世善,回向于他佛子行。

吾虽无有少罪过,何人若断吾之头,

然以悲心于诸罪,自身代受佛子行。

何人百般诽谤吾,虽已传遍三千界,

吾犹深怀仁慈心,赞叹他德佛子行。

何人于聚众人处,揭发吾过说粗语,

于彼还生善师想,恭敬其是佛子行。

吾以如子护养人,彼若视我如怨仇,

犹如母对重病儿,倍悲悯是佛子行。

与吾同等或下士,虽以傲慢作侮辱,

吾恭敬彼如上师,恒顶戴是佛子行。

贫穷恒被他人欺,又遭病重及魔障,

众生诸苦己代受,无怯弱是佛子行。

众人恭敬遍荣誉,财物量如多闻天,

然知世妙无实义,无有骄傲佛子行。

若未降伏自嗔心,外敌虽伏又增盛,

故以慈悲之心军,调伏自心佛子行。

一切妙欲如盐水,如何享受贪越增,

于何能生贪心物,顿时舍弃佛子行。

一切现象唯自心,心性本为离边戏,

领悟彼诸二取相,不作意是佛子行。

会遇悦意之境时,当视犹如夏时虹,

虽然美妙然无实,断除贪欲佛子行。

诸苦如同梦子死,实执幻象极劳累,

是故遭遇违缘时,视为幻景佛子行。

欲菩提者应舍身,何况一切身外物,

是故不望报异熟,布施便是佛子行。

无戒自利尚不成,欲能他利岂可能,

是故无存贪有心,护持净戒佛子行。

欲享善乐之佛子,一切损害如宝藏,

故于众生无怨心,修忍辱是佛子行。

唯求自利小乘士,见勤如救头燃故,

为利众生功德源,发精进是佛子行。

已知具寂之胜观,能断一切烦恼障,

远离四处无色心,修习禅定佛子行。

若无智慧以五度,不得圆满菩提果,

故具方便离三轮,修习智慧佛子行。

若不细察己迷惑,以法形象行非法,

是故恒察己过失,断除其是佛子行。

以惑宣说佛子过,以彼减弱自功德,

故入大乘士之过,不宣说是佛子行。

贪图财敬互争执,减弱闻思修之业。

故于亲友施主家,断除贪心佛子行。

粗语伤害他之心,失误佛子之行仪,

故于他人所不悦,断恶言是佛子行。

烦恼串习则难治,念知士持对治剑,

贪等烦恼初生时,铲除其是佛子行。

总之何处行何事,当察自心何相状,

恒以正知及正念,修利他是佛子行。

如是勤修所生善,为除无边众生苦,

以净三轮之智慧,回向菩提佛子行。

为利欲学佛子道,显密经论所言义,

跟随圣贤之窍诀,著佛子行卅七颂。

吾浅智慧少学故,亦无智者所喜诗,

然以经典教言故,佛子行颂应无误。

然诸广阔佛子行,愚顿如我难测故,

违理无关等过失,祈诸圣贤予宽恕。

以此善业诸有情,依胜俗谛菩提心,

无住有寂之边际,愿成怙主观世音。

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